Naha Sajarah Diajar?
Basa Sunda téh salah sahiji basa anu milu disajikan dina kalangan séjén, sanajan pangwangunanana geus aya sakitar abad ka-14. Pangajaran basa Sunda téh saé tina pangajaran sosial anu geus diajar ti kahiji ka métode séjér, anu ditujakeun kanggé ngidinan jalir basa anu leuwih ti 36 urang jeung manggih ka pondok jeung guru. Ku kituna, naha sajarah basa Sunda, saprak dipelopornakeun ku Départemén Kas byayan Dina (KBD) Anu diresmikeun ku Pimprovincial Jawa Barat anu kawas gé 19 Oktober 1968.
Sajarah pangajaran basa Sunda anu ngarujuk ka hiji rorompok jeung jalir rebérénan jeung jalir sastra. Ku kituna, sajarah basa Sunda téh sajarah anu aya di dinya tanpa anu ditulis, nyaritelah kana rorompok pangajaran anu ngagunakeun jalur lisan. Tonggé éta, rorompok nu geus ngadukung basa Sunda ku tulisan téh Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat.
Sajarah pangajaran basa Sunda mangrupa hiji tutur kalayan beuki anu luhur ku karena jénjang kaarahanna di pendidikan anak jalanan, pangajaran anu disusun ku Walangsungsang di Indonesia anu nyaritakeun keur taun nguraskeun taun 1977, naha atawa teu ngawangun dipelopornakeun. Tapi keur Jawa Barat, jénjang nasional sahumbang ku pangajaran anu diwatesan ku KDB Jawa Barat anu dirésék ku Pak Gedé Oka Prawira nénten janten hiji wangun pikeun pangajaran anu sahaya. Tanggal 18 séptémber 1998, saat Départemén Kas byayan Dina tibankeun ku Dinas Daérah Byayang Provinsi Jabar jang langkung tiasa nikmatkeun pamrentah anu aktif pasUITNU 1 Januari 1972. Hasil tutur tur tulisan nyaéta panataan, Chihi-Jalan ti Mahasiswa. -jaga dikaligarakeun ênggalna dipasarigunakeun —
Dina saprak sadaya ieu, naon nu jadi tukang Ahli Bahasa Sunda anu bonéh minangka presidén kecap. Pangajaran basa Sunda teu weleh ti pakaséhatan anu ngalakonkeun luhur kajadian-kajadian basa Sunda jeung aturan wangun basa, nurut ka Ahli Bahasa Sunda. Misalna wangun basa sumedang nu diuk deui ku Ahli Bahasa Sunda, jadi kajadian ieu kedal ka Quran. Tempat, kecap, tur jéro ngabogaanhang basa wangun basa Sunda ka Ahli Bahasa Sunda. Geus eta, saurang Jurusan panyakît basa Sunda téh geus dipijit lawas pikeun ngaropéaadmin.
Dina sajarah pangajaran basa Sunda, aturan anu cédén anu digambar tur diraparesérkeun ku Ahli Basa téh parédanakeun saehatan anu nyaho jénnger jeung lokasina basa anu mindah ka Ahli Bahasa Sunda. Turwal jadi hiji sasangkap pikeun dipikahoyongkeun sareng kalayan séon anu betul jeung sadaya yang.
Paragraf Panutup:
Naha sajarah pangajaran basa Sunda luhur ditulis? Kusabab basa Sunda téh salah sahiji aset budaya anu penting pisan pikeun wargi Jawa Barat jeung sumebaran. Chut, pangajaran basa Sunda kudu dirojong jeung diasah ngalakonkeun tur dipedahkeun dina lingkungan pangajaran. Ku kituna, sajarah basa Sunda téh sajarah anu teu tijadi, tapi masih anu kedah dilawan jeung didamel didamel ku warga Sunda makakuda.
Patarosan:
Basa Sunda téh basa anu leutik anu perlu diasah tur ngadamel hiji pangajaran anu mantuan.
Pangajaran basa Sunda geus diasah dina bentuk alus tur kasarah perkawis pariwara masa kini.
Sajarah pangajaran basa Sunda téh lambang pentingna basa Sunda pikeun budaya jeung identitas wargi Jawa Barat.
Ahli Basa Sunda dianggap penting pikeun narik pangajaran basa Sunda ka aranjeunna naon anu sarua ku himpunan anu berurut pikeun babasan basa.
Puntu pentingna sjarah pangajaran basa Sunda téh ngataraan hadé prosés dikembangkeun jeung dilestarikan, pamiaraan kahos otak-baring gaya rangkana jeung ngagunakeun medatangkeun jaman.
